守正 赦宥 禁屠杀赎生附
守正周 秦 汉 后汉 隋 大唐
周代，晋悼公之弟扬干，乱行于曲梁，行，阵次也。魏绛戮其仆。仆，御。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛。”言终，绛至，授仆人书，仆人，晋侯御仆。曰：“日君乏使，使臣斯司马。斯，此也。臣闻‘师众以顺为武，顺，莫敢违。军事有死无犯为敬’。守官行法，虽死不敢有违。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。惧自犯不武、不敬之罪。不能致训，至于用钺，用钺，斩扬干之仆也。臣之罪重，请归死于司寇。”致身于司寇，使戮也。公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也；吾子之讨，军礼也。寡人有弟，不能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过。”听绛死，为重过。晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，反役，与之礼食，使佐新军。群臣旅会，今欲明绛，故特为设 ......
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