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白话明史
王之翴传
作者:清 · 张廷玉等
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       王之肕,字心一,朝邑人。万历二十九年(1601)进士,授职清苑知县,调任刑部主事。
       万历四十三年(1615)五月初四酉时,有一个不知道姓名的男子,手持枣木棍进入慈庆宫,打伤守门的内侍李鉴。到达前殿的屋檐下面,被内侍韩本用等人抓获,将他交给了东华门守卫指挥朱雄等人。慈庆宫是皇太子居住的宫殿。第二天,皇太子报告,皇帝命令有关部门查问。巡皇城御史刘廷元将审问的结果上报:“罪犯名叫张差,蓟州人氏。只是声称吃斋乞求封赏,语无伦次。表面上看,好像是患疯癫病。仔细观察,实际上是很奸诈狡猾。请求交给法司严厉审讯。”当时太子虽然确定很长时间,皇帝却很薄待他。朝廷内外怀疑郑贵妃跟她的弟弟郑国泰阴谋危害太子,只不过没有证据,而方从哲等也跟外戚亲贵相勾结以求自保。张差被抓,满朝都感到惊讶,刘廷元的报告说他疯癫了。刑部山东司郎中胡士相跟员外郎赵会桢、劳永嘉共同审讯,完全跟刘廷元指出的一样。说:“张差堆积的柴草,被人放火烧掉了,气急就疯了。在四月份到北京伸冤,碰到二个不知名的男子,哄骗他拿着棍子装出伸冤的样子。于是从东华门进城,直到慈庆宫门口。按法律应当斩首,罪加一等立即处决。”奏稿写好了没有呈上。山东司负责管理京师的事情,署印侍郎张问达把这事交给他们处理。而胡士相、劳永嘉和刘廷元都是浙江人,用疯癫结案,王之肕心里怀疑不是这样的。
       这月十一日,王之肕碰到给牢中送饭的机会,最后送给张差,私自责问他实情。开始说:“告状”,又说:“拷打死了罢,已经没有用了。”王之肕让人把饭放在张差面前,说:“说实话给你饭吃,否则饿死你。”让左右的人出去,留下二个小官吏扶着他,问他。开始说:“小名叫张五儿。马三舅、李外父让我跟着一个不知道姓名的太监,说事成之后给你几亩地。等到进入北京,进入一个不知道街道的大院子。一个太监请我吃饭说:‘你先冲一趟,碰到人就打死他,打死了我们来营救你。’给我枣木棍,引导我从后宰门走到宫门前,我把看门人打翻在地。太监太多,于是被抓获了。”王之肕拿着张差的供状,告诉了张问达。并且说张差不疯不癫,有胆有识。乞求将凶犯绑到文华殿朝审。或命令九卿科道三法司会同审问。奏疏呈上去没有下发,大理丞王士昌,行人司正陆大受,户部主事张庭,给事中姚记济等人接连上疏催促。而陆大受的奏疏中有“奸戚”二个字,皇帝讨厌它,跟王之肕的奏疏一起被扣留。刘廷元又请求尽快查看各疏,交给法司审讯处理。御史过庭训说祸灾发生在宫内,应该快点处理,也都被扣留。过庭训发布文书到蓟州调查,知州戚延龄详细说明张差疯癫前后的情况,说:“贵妃派太监营建佛寺,太监烧制砖瓦,居民有很多卖柴从中获利的。张差卖了田地买木柴卖给太监。当地人忌恨他,烧了他的柴草。张差向太监告状,被太监责斥,不胜愤怒,拿着木棍想向皇帝告状。”于是原告各臣就把这句当作证据了。
       二十一日,刑部会同十三司长官胡士相、陆梦龙、邹绍光、曾曰唯、赵会祯、劳永嘉、王之肕、吴养源、曾之可、柯文、罗光鼎、曾唯道、刘继礼、吴孟登、岳骏声、唐嗣美、马德沣、朱瑞凤等人再次审问。张差招供:“马三舅名叫马三道,李外父名叫李守才,不知姓名的太监是修铁瓦殿的庞保,不知街道大院的主人是刘成。二人让我打入宫门,打小爷,要吃什么有什么。”所谓“小爷”,是宫中太监对皇太子的称呼。又说:“同谋还有姐夫孔道,一共五个人。”于是刑部到蓟州道提审马三道等人,上疏请求法司提审庞保、刘成对质。而给事中何士晋跟方从哲等人也都赞成这样做。皇帝于是下诏责成主管会同法司拟定罪行。这一天,刑部将蓟州的回复上奏。不久,又下诏严刑拷问,尽快绳之以法。这时朝廷内外议论纷扬,很多话涉及到郑国泰,郑国泰上疏自我辩白,何士晋又上疏攻击郑国泰,详情见《何士晋传》。
       在这之前,百户王曰乾上疏,说奸邪之人孔学等造谣惑众,将对皇太子不利,言词已牵连到刘成。刘成和庞保都是郑贵妃宫中的太监。到这时,又涉及到刘成。皇帝心动了,了解到郑贵妃善于用计谋。郑贵妃很窘迫,哀求皇太子,表白自己没有其他企图。皇帝也几次下诏安慰,让皇太子对廷臣做说明。太子也因为事情牵连到郑贵妃,感到很害怕。于是依照皇帝和郑贵妃的意图,希望快点结案。二十八日,皇帝亲自到慈宁宫,皇太子陪在皇帝座位的右边,三个皇孙一字排开站在左边的台阶下。召见大学士方从哲、吴道南以及文武大臣,责备他们离间皇帝父子的感情。下令将张差、庞保、刘成处以肢解分尸的刑法,其他人没有涉及。于是握着太子的手说:“这个儿子很孝顺,我很爱惜他。”说完又用手抚摸太子身体说:“从襁褓之中抚养成人,假使我有其他想法,为什么不早就改变更换皇太子。况且福王已经回到他的封国,离此地有几千里远,如果不是公开召见他,能插上翅膀飞回来吗?”于是命令内侍牵着三皇孙到右边的台阶上,让各大臣熟悉他,说:“我的各个孙子都已长大成人,还有什么可说的?”回头问皇太子有什么话,跟各臣都说出来,不要隐瞒,皇太子陈述道:“快把那个疯子处决了,不要牵连其他人。”又责备各臣说:“我们父子是何等亲爱,而外廷却议论纷扬,你们就是没有君王的臣子,使我成为不孝之人。”皇帝又对各臣说:“你们听皇太子的话吗?”又一连重复了好几次。各臣跪在地上听话,叩头退出,于是命令法司处决张差。第二天在市场上肢解分尸。又过了一天,司礼监会同廷臣在文华门审问庞保、刘成。这时已经没有证人,庞保、刘成拐弯抹角就是不肯认罪。正好太子传令从轻处理,廷臣这才离开。十多天后,刑部议论流放马三道、李守才、孔道。皇帝采纳了,而将庞保、刘成杀死在宫中。这事就算了结了。
       这个时候,皇帝已有二十五年没有召见大臣了,因为王之肕揭发庞保、刘成的事情,特地出来排解大臣们的疑虑,并且调解贵妃与太子之间的矛盾。考虑到这件事似乎有些根据,所以没有立即怪罪王之肕。万历四十五年(1617)京官考核,给事中徐绍吉、御史韩浚利用拾遗纠察机会弹劾王之肕贪财,于是削籍为民。
       天启初年,廷臣多为他伸冤,召回恢复旧职。天启二年(1622)二月上《复仇疏》,说:
       “《礼》,对于弑君杀父之仇,是不共戴天的。齐襄公报了九代之仇,《春秋》称颂它。先前李选侍让圣母生气,殴打圣母,陛下三番五次传告朝廷内外,停止封她为贵妃,圣母在天之灵一定会心安瞑目的。这是复仇的一大要义。
       “先皇帝一生备遭艰难险阻,弥留之际含恨而终。试问:李可灼错误用药,是谁引进的?崔文升故意用药,是谁主使的?恐怕方从哲的罪行还不在李可灼、崔文升之下。这是先皇帝大仇未报的第一点。
       “张差手持木棍侵犯宫廷,国家的安危只在于呼吸之间。国家到了这等地步,刘廷元还曲意掩护,用疯癫结案。胡士相等人改记口供,用卖木柴作为招供。此后复审,张差招供同谋一起行动的,朝廷内外埋伏有多人。李守才、马三道也招供他们结成派系,共同谋划,而胡士相等人将这些实情全都抹去。当时他们有内应,有外援,一人作难,九庙震惊,是何方凶徒,竟敢如此横行霸道,目无法纪!这是因为外戚郑国泰私自勾结刘廷元、刘光复、姚宗文等人,金银珠宝充满他的房屋。言官沉默,拿他们没办法,于是不再有顾虑和忌惮心理,蔑视国家法律。郑国泰虽然死了,他的罪行却不能饶恕。法官应当打开他的棺材,鞭打他的尸体,绝灭他的三族,把他的宫室涂成红褐色。但到目前为止还没有提到这事。这是先皇帝大仇未报的第二点。
       “总之,用药的方法跟木棍打击的阴谋性质是一样的。打击不中就用药催促。这是崔文升的药比张差的木棍还要厉害。张差之前,从来没有张差的先例;刘成之后,难道还会少刘成这样的人吗?卑臣以为陛下在上面被孤立了。”
       又说:
       “郎中胡士相等人,是主张疯癫结案的。堂官张问达,是调停用疯癫结案的。寺臣王士昌的奏疏貌似忠诚而实际上是巧言谄媚,没有一个字做出评价,辩冤却充满了陈辞滥调。堂官张问达态度圆滑,先答应是疯癫,后来又宽恕奸人。劳永嘉、岳骏声等人同一鼻孔出气。张差招供有‘三十六头儿’时,胡士相停笔。招供有‘东边一起举事’时,岳骏声说他波及到无辜。招供有‘红封票,高真人’时,劳永嘉说不应该追究红封教。现在高一奎监督蓟州,是镇朔卫人。大概高一奎是红封教的主持人。马三道是负责分发红票的总管。庞保、刘成是负责供给红封教教众木棍的人。那些奸人增减会审的公单,大逆不道。”
       奏疏递入,皇帝不过问,而先前主张疯癫结案的对他恨之入骨。
       不久,王之肕提升为尚宝少卿。过了一年,提升为太仆少卿,不久调任太仆寺卿。刘廷元和岳骏声、曾道难因为王之肕侵犯他们,先后上疏辩护。王之肕也接连上疏极力驳斥,并揭发各人先前讨论张差官司时,在红庙中分钱及居中调解双方争执的人名很详备,此事虽没得到处理,但这些人更加恨他。
       天启四年(1624)秋天,他授官刑部右侍郎。第二年二月,魏忠贤势力嚣张,他的党徒杨维垣首先为“梃击案”翻案,极力诋毁王之肕,将他除名。不久把他列入汪文言案中,交给抚审问。岳骏声又攻击他,并且说他勒索郑国泰二万两,下诏追查。等到编修《三朝要典》,“梃击案”以王之肕为首犯。府尹刘志选又弹劾他,于是下诏逮捕入狱,判处窝赃银八千两,王之肕最终死在狱中。崇祯初年,恢复官职,赐予救济。
       自从“梃击”的议论开始,“红丸”、“移宫”二件事接踵而至。两个派系争论是非,相互倾轧排挤,直到明朝灭亡才宣告结束。

本书目录

《明史》简介
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成祖本纪
仁宗本纪
宣宗本纪
英宗前纪
景帝本纪
英宗后纪
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孝宗本纪
武宗本纪
世宗本纪
穆宗本纪
神宗本纪
光宗本纪
熹宗本纪
庄烈帝本纪
太祖孝慈高皇后传
成祖仁孝徐皇后传
仁宗诚孝张皇后传
宣宗恭让胡皇后传
孝穆纪太后传
孝烈方皇后传
孝定李太后传
兴宗孝康皇帝传
睿宗兴献皇帝传
秦王朱木爽传
晋王朱木冈传
楚王朱桢传
鲁王朱檀、朱以海传
宁王朱权、上高王朱宸濠传
唐王朱纃、朱聿键传
汉王朱高煦传
福王朱常洵、朱由崧传
永明王朱由榔传
宁国公主传
郭子兴传
韩林儿、刘福通传
陈友谅、徐寿辉传
陈理传
张士诚传
方国珍传
明玉珍传(附刘桢传)
明升传
扩廓帖木儿、李思齐传
陈友定传
把匝剌瓦尔密传
徐达传
常遇春传
李文忠传
邓愈传
汤和传
沐英传
李善长传
汪广洋传
刘基传
宋濂传
叶琛传
章溢传
冯胜传
冯国用传
纳哈出传
傅友德传
廖永忠传
杨..传
胡美传
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康茂才传
丁德兴传
耿炳文传
郭英传
华云龙传
韩政传
仇成传
张龙传
吴复传
胡海传
张赫传
华高传
张铨传
何真传
顾时传
吴祯传
薛显传
郭兴传
陈德传
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梅思祖传
金朝兴传
唐胜宗传
陆仲亨传
费聚传
陆聚传
郑遇春传
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叶升传
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周德兴传
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曹震传
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张温传
陈桓传
朱寿传
曹兴传
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俞通海传
俞通源传
胡大海传
耿再成传
张德胜传
赵德胜传
桑世杰传
茅成传
胡深传
孙兴祖传
曹良臣传
濮英传
何文辉传
徐司马传
叶旺、马云传
缪大亨传
武德传
蔡迁传
王铭传
宁正传
袁义传
金兴旺传
花茂传
丁玉传
郭云传
王溥传
陈遇传
叶兑传
范常传
宋思颜传
郭景祥传
杨元杲、阮弘道传
孔克仁传
陶安传(附钱用壬传)
詹同传
朱升传
崔亮传
陶凯传
曾鲁传
任昂传
李原名传
乐韶凤传
吴沉传
桂彦良传
宋讷传
赵纆传
李叔正传
刘崧传
罗复仁传
陈修传
杨思义传
周祯传
杨靖传
单安仁传
薛祥传
唐铎传
开济传
钱唐传
韩宜可传
萧岐传
冯坚传
茹太素传
李仕鲁传
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郑士利传
周敬心传
王朴传
魏观传
陶纇仲传
王佑传
刘仕纈传
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黄子澄传
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宋忠传
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毛忠传
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陆光祖传
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邹元标传
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李邦华传
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张肯堂传
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薛翽传
胡居仁传
余佑传
蔡清传
罗钦顺传
曹端传
吴与弼传
陈真晟传
吕翾传
邵宝传
杨廉传
马理传
魏校、王应电、王敬臣传
潘府传
崔铣传
何瑭传
唐伯元传
黄淳耀传
陈献章传
娄谅、夏尚朴传
贺钦传
陈茂烈传
湛若水传
邹守益传
钱德洪传
王畿、王艮传
欧阳德传
罗洪先传
程文德传
吴悌传
何廷仁传
王时槐传
许孚远传
尤时熙传
邓以赞、张元忭传
孟化鲤、孟秋传
来知德传
邓元锡传
刘元卿传
章潢传
孔希学传
杨维桢传
胡翰传
苏伯衡传
王冕传
戴良传
王逢传
危素传
张以宁传
赵翿传
张孟兼传
徐一夔传
赵扌为谦传
陶宗仪传
顾德辉传
孙作传
袁凯传
高启传
杨基传
王行传
孙艹贲传
林鸿传
王绂传
沈度传
聂大年传
张弼传
程敏政传
罗玘传
储耇传
李梦阳传
何景明传
徐祯卿传
杨循吉传
祝允明传
唐寅传
桑悦传
边贡传
顾翵传
郑善夫传
陆深传
王圻传
王廷陈传
李濂传
文征明传
黄佐传
柯维骐传
王慎中传
高叔嗣传
蔡汝南传
陈束传
任瀚传
田汝成传
“皇甫四杰”传
茅坤传
谢榛传
卢翾传
李攀龙传
王世贞传
胡应麟传
归有光传
胡友信传
李维桢传
郝敬传
徐渭传
屠隆传
王稚登传
瞿九思传
“练川三老”传
焦竑传
黄辉传
陈仁锡传
董其昌传
“公安三袁”传
王惟俭传
曹学亻全传
王志坚传
艾南英传
张溥传
花云传
王恺传
孙炎传
王祎传
熊鼎传
王祯传
孙燧传
许逵传
黄宏传
王冕传
王钅夫传
王德传
汪一中传
张振德传
董尽伦传
龚万禄传
姬文胤传
张铨传
张道浚传
高邦佐传
张春传
张秉文传
邓藩锡传
张光奎传
庞瑜传
尹梦鳌传
龚元祥传
史记言传
梁志仁传
马如蛟传
张绍登传
王焘传
徐尚卿传
阮之钿传
郝景春传
张克俭传
徐世淳传
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颜日愉传
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张彝宪传
高起潜传
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方正化传
焦芳传
张彩传
顾秉谦传
崔呈秀传
刘志选传
曹钦程传
王绍徽传
霍维华传
阎鸣泰传
贾继春传
田尔耕、许显纯、崔应元传
纪纲传
门达传
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继晓传
江彬传
钱宁传
陆炳传
邵元节传
陶仲文传
顾可学传
胡惟庸传
陈瑛传
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周延儒传
温体仁传
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建昌土司传
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松潘土司传
天全土司传
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