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白话新唐书
柳氵中传
作者:北宋 · 欧阳修 宋祁
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       柳氵中,蒲州虞乡人,隋时饶州刺史柳庄的曾孙。父名楚贤,大业年间为河北县长。高祖举兵,尧君素坚守郡城,楚贤劝他说“:隋亡是天下共知的事。唐公的名字应了图谶,举动以诚信为本,英豪们积极响应,是天赞助的人。君子应见机而动,哪能终日等待呢?”君素不听,楚贤就不辞而自归唐,被任为侍御史。贞观年间,持节前往突厥册拜,突厥所赠礼品均不接受。历任交、桂二州都督、杭州刺史,均有名。
       柳氵中好学,研习广泛。天授初年,任司府寺主簿,诏令他去安抚淮南,得到美称,封河东县男爵。中宗景龙年间,升为左散骑常侍、编撰国史。
       当初,太宗命儒官们撰《氏族志》,以甄别众姓的身份。但这些姓氏的后裔兴衰不定,柳氵中建议重新编写。皇帝诏令魏元忠、张锡、萧至忠、岑羲、崔..、徐坚、刘宪、吴兢及柳氵中等人按照德行、功劳、声望、国籍家族等类别分等级依次编撰。
       夷蕃酋长继承祖先受封官爵的,分作另一类。魏元忠等人不久相继去世,到先天年间,又诏令柳氵中及徐坚、吴兢再加上魏知古、陆象先、刘子玄等人研究续编。书成,称《姓系录》。氵中历任太子宾客、宋王师、昭文馆学士。后来因年老退休。开元初年,诏令氵中与薛南金再加修改,才最后定稿。
       后来柳芳撰文论之甚详,现摘要如下:“氏族,是古代史官所记。过去周朝史官定世系、辨宗庙。所以古有《世本》,录黄帝以来直至春秋时诸侯、卿、大夫的名号继统。左丘明为《春秋》做传也说:‘天子以德建诸侯,以其出生赐姓,分封土地,又据以命氏;诸侯以其字为氏,以谥号为族号。’过去尧赐伯禹姓‘姒’,氏为‘有夏’;赐伯夷姓‘姜’,氏为‘有吕’。
       下及三代,官有世代之功,就有了官族,邑也是如此。后代有的以国为氏,就有了齐、鲁、秦、吴;有的以谥号为氏,就有了文、武、成、宣;有的以官为氏,就有了司马、司徒;有的以爵位为氏,就有了王孙、公孙;有的以字为氏,就有了孟孙、叔孙;有的以住处为氏,就有了东门、北郭;有的以族标为氏,就有了三乌、五鹿;有的以职业为氏,就有了巫、乙、匠、陶。于是接受姓、确定氏,也就越来越多了。
       “秦毁了文化,公侯子孙失去了本系。汉兴,司马迁父子根据《世本》写《史记》。依周谱理清世家,才知姓氏之来源。虞、夏、商、周、昆吾、大彭、豕韦、齐桓、晋文都同一个祖先。王霸不断更迭,多的上千纪,少的几十代。先王的封土制既绝,后代蒙福的还是强家。
       “汉高祖起于平民,有了天下。以贤德命官,以功劳封爵,并发誓‘:非刘氏而王,无功而侯的,天下人共同讨伐。’先王公卿的后裔,有才就用,无才就弃置,不管是士还是平民。此时开始崇尚官职。
       不过还将山东的豪族迁来以充实京师。
       齐国的田,楚国的屈、景都是大姓。后来选拔英豪,论等录用。这就是七相五公的由来。
       “魏氏立九品、置中正、尊世家、轻寒微,政权归于大姓。其州大中正、主簿,郡中正、功曹,都选显姓士族担任,并以之确定门第、鉴别人物。晋、宋沿用,开始重视姓了。但用姓来别贵贱、分士庶的办法未能改变。当时有司选用人才,一定要查氏族谱籍,且要考核真伪。所以官有世家,谱有世官,贾氏王氏的‘谱学’兴起了。从此有了谱局,令、史等职具全。过江则为‘侨姓’,王、谢、袁、萧为大姓;东南则为‘吴姓’,朱、张、顾、陆为大姓;山东则为‘郡姓’,王、崔、卢、李、郑为大姓;关中也称‘郡姓’,韦、裴、柳、薛、杨、杜当其首;代北则为‘虏姓’,元、长孙、宇文、于、陆、源、窦当其首。所谓虏姓,魏孝文帝迁都洛阳,有八氏十姓,三十六族九十二姓。八氏十姓,出于帝宗族,或各国随从魏的;三十六族九十二姓,世代均为部落首领。号称河南洛阳人。所谓郡姓,以中国士人的等级门阀而定。凡三代有三公的称‘膏粱’,有使令、仆役的称‘华腴’,尚书、统领、护卫以上的为‘甲姓’,九卿如方伯等的为‘乙姓’,散骑常侍、太中大夫等为‘丙姓’,吏部正员郎为‘丁姓’。凡能排入的称之为‘四姓’。又诏令代人的各后裔,初无族姓,其中穆、陆、奚、于等姓,下吏部不担任杂流官,当‘四姓’看待。北齐沿用此制,选拔秀才、州主簿、郡功曹,非‘四姓’不入选。所以江左定氏族,凡郡上姓第一,则为大姓;太和时以郡四姓为大姓;齐国和尚昙刚的《类例》中,凡甲门为大姓;北周建德氏族以四海知名的为大姓;隋开皇氏族以位高者、人数多的为大姓;唐《贞观氏族志》中凡第一等则为大姓;路氏著《姓略》,以显赫者为大姓;柳氵中《姓族系录》中凡四海知名家族为大姓。
       不通晓历代的说法,是无法与之谈谱的。
       如今世俗仅以崔、卢、李、郑为四姓,加太原王氏号称五姓,实在是不合规矩啊。
       “选文的弊端,莫过于以官为准;选官的弊端,莫过于以姓为准;因崇尚姓氏姓的弊端,以至于伪造。隋承继了这些弊端而不知为何而起。于是提倡古道,停止乡举,不讲究出生地而尊崇掌事的官吏。以致士不问籍贯,里内衣冠混着,人不辨廉耻。因此士族混乱,庶人妄尊。
       一个高明的谱家要联系人的籍贯、考查人的姓氏、附加婚姻状况,这才能分辨确立。山东的人朴实,看重婚姻,其诚信可取;江左的人多才,看重人物,其智敏可取;关中之人魁伟,看重地位,其显贵可取;代北之人威武,看重贵戚,其宽容可取。至于弊,则看重婚姻的,会先看外族后看本宗;看重人物的,会先取庶人旁支而后见嫡族本系;看重地位的,会追慕荣华而忽略夫妻匹配;看重贵戚的,会趋附势利而失去礼教。如果四者都弊占先,那就依据全无了。
       “人如无节守,则削弱了士族;士族弱,国家也随之而衰。管仲曾说:‘治国之道,政出一门的称王,出二门的国强,出三门的国弱,出四门的国亡。’所以成年而婚是人道中的大伦。汉的官人,政策划一,令出一门,使在下者知道行动准则,这是政出一门的,所以称王;魏晋的官人,尊崇中正,制定九品,乡有异政,家有竞心,这是政出二门的,所以国强;江左代北各姓,纷乱而无一统,关键在于无所归属,这是政出三门的,所以国弱;隋氏官人,以吏道治天下,人的行状不依据其乡党,上面政繁多变,下面纷乱无谱,这是政出四门的,所以国亡。唐承统于隋乱时,宜以忠救乱。忠厚则乡党的约束立;乡党有了约束,人物的道德厚;人物崇尚道德,则官爵的地位显;官爵的地位显了,社会教化的风气就好了。这就可与古代比美了。
       “晋太元年间,散骑常侍河东贾弼著《姓氏簿状》,十八州一百十六郡,合七百一十二篇,甄别条析士庶无所遗漏。宋王弘、刘湛甚爱此书。王弘每天要接待上千客人,可以不犯一个人的讳。刘湛为选曹,著《百家谱》,帮助选拔任用人才,但文字过简,王俭增扩之,王僧孺又扩演为十八篇,东南各族独自成篇,不入百家之列。贾弼传子匪之,匪之传子希镜,希镜著《姓氏要状》十五篇,更是研习已久。希镜传子执,执又做《姓氏英贤》一百篇,又著《百家谱》,扩充两王所记。
       执传其孙冠,冠著《梁国亲皇太子序亲簿》四篇。王氏之学,源于贾氏。
       “唐兴,谈谱的人以路敬淳为正统,柳氵中、韦述次之。李守素也了解姓氏,时人称之为“肉谱”。后来有李公淹、萧颖士、殷寅、孔至,都受到称道。
       “当初,汉有邓氏的《官谱》,应劭有《氏族》一篇,王符的《潜夫论》也有《姓氏》一篇。宋何承天有《姓苑》二篇。谱学情况大概如此。魏太和时,诏令诸郡中正各列本土姓族次第作为荐举选拔的根据,称为‘方司格’,人们至今尚称道它。”

本书目录

《新唐书》简介
高祖本纪
太宗本纪
高宗本纪
则天顺圣武皇后本纪
中宗本纪
睿宗本纪
玄宗本纪
肃宗本纪
代宗本纪
德宗本纪
顺宗本纪
宪宗本纪
穆宗本纪
敬宗本纪
文宗本纪
武宗本纪
宣宗本纪
懿宗本纪
僖宗本纪
昭宗本纪
哀帝本纪
文德长孙皇后传
徐贤妃传
王皇后传
韦皇后传
上官昭容传
杨贵妃传
张皇后传
懿安郭太后传
江夏王李道宗传
河间王李孝恭传
庐江王李瑗传
淮安王李神通传
胶东王李道彦传
隐太子李建成传
巢王李元吉传
常山王李承乾传
濮王李泰传
庶人李佑传
嗣曹王李皋传
永王李聑传
太平公主传
安乐公主传
薛举传
李轨传
高开道传
萧铣传
辅公礻石传
沈法兴传
李子通传
梁师都传
刘文静传
裴寂传
屈突通传
张公谨传
秦琼传
唐俭传
段志玄传
刘弘基传
程知节传
丘和传
丘行恭传
温大雅传
温彦博传
温廷筠传
李嗣真传
杜伏威传
王雄诞传
苑君璋传
罗艺传
王君廓传
侯君集传
张亮传
薛万均传
高俭传
窦威传
窦轨传
房玄龄传
杜如晦传
魏征传
王聀传
李纲传
李大亮传
李迥秀传
封伦传
裴矩传
宇文士及传
阎立德传
阎立本传
萧聁传
令狐德棻传
李延寿传
张玄素传
于志宁传
张行成传
张易之、张昌宗传
长孙无忌传
上官仪传
陈子昂传
刘仁轨传
裴行俭传
裴光庭传
娄师德传
祝钦明传
冯盎传
苏定方传
薛仁贵传
程务挺传
唐休聇传
王聈传
柳泽传
徐有功传
徐商传
狄仁杰传
郝处俊传
王纟林传
韦思谦传
裴炎传
张廷聀传
韩思复传
李渤传
裴聎传
白居易传
桓彦范传
敬晖传
张柬之传
刘幽求传
崔日用传
王琚传
王毛仲传
陈玄礼传
李峤传
姚崇传
宋聇传
苏瑰传
苏耮传
张说传
张九龄传
裴耀卿传
齐聕传
严挺之传
崔隐甫传
李勉传
李石传
吴兢传
韦述传
张守聀传
宇文融传
韦坚传
杨慎矜传
哥舒翰传
高仙芝传
封常清传
李光弼传
郭子仪传
李嗣业传
房琯传
李泌传
苗晋卿传
裴冕传
裴遵庆传
崔光远传
邓景山传
崔讳甫传
崔植传
崔統传
元结传
来調传
崔宁传
元载传
杨炎传
鲁炅传
辛云京传
辛京杲传
刘晏传
第五琦传
常衮传
段秀实传
颜真卿传
李晟传
李愿传
李宪传
李听传
王亻必传
浑蠨传
浑镐传
浑钅岁传
杨朝晟传
戴休颜传
阳惠元传
阳..传
李元谅传
李观传
杜希全传
邢君牙传
陆贽传
韦正贯传
刘辟传
张忄音传
柳公绰传
柳仲郢传
柳公权传
权德舆传
杜佑传
杜忄宗传
杜忄舀传
杜牧传
杜耾传
王叔文传
杜黄裳传
乌重胤传
石洪传
李珙传
王沛传
王逢传
曹华传
刘沔传
石雄传
于季友传
王智兴传
王晏平传
王宰传
李逢吉传
杨嗣复传
窦群传
刘栖楚传
张又新传
杨虞卿传
张宿传
柏耆传
孟郊传
张籍传
皇甫湜传
卢仝传
贾岛传
刘义传
钱徽传
高钅弋传
冯宿传
李翱传
刘艹贲传
王涯传
贾饣束传
舒元舆传
王瑶传
李绅传
李珏传
郑綮传
韩亻屋传
路岩传
郑畋传
王徽传
张浚传
王处存传
王重荣传
杨行密传
颜杲卿传
张巡传
许远传
南霁云传
雷万春传
司空图传
王绩传
吴筠传
张志和传
陆羽传
陆龟蒙传
柳氵中传
杜审言传
宋之问传
李邕传
王翰传
李白传
张旭传
郑虔传
萧颖士传
皇甫冉传
李华传
孟浩然传
卢纶传
李商隐传
李淳风传
袁天纲传
叶法善传
严善思传
张果传
武士彟传
武三思传
韦温传
高力士传
仇士良传
李辅国传
王守澄传
田令孜传
索元礼传
来俊臣传
周兴传
田悦传
李宝臣传
李怀仙传
朱滔传
李师道传
刘玄佐传
突厥传
吐蕃传
回纥传
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奚传
高丽传
百济传
新罗传
日本传
党项传
东女传
高昌传
吐谷浑传
龟兹传
于阗传
天竺传
波斯传
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室利佛逝传
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李义府传
李林甫传
卢杞传
崔胤传
仆固怀恩传
高骈传
李希烈传
黄巢传
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