《易经》说："君子的处世原则，有时出仕为官，有时隐居在家，有时沉默不语，有时畅所欲言。"孔子称赞"蘆伯玉在国家政治清明时就出来做官，国家政治黑暗时就能收起才能隐退"。然而出仕与隐退的关键，正是君子用来保持真诚品格的准则。所以当他行动时，即使要沾湿双脚蒙受污垢，也会献身以效力于时代；当他停止时，就会隐居山野食用粗粮，如同隐藏珍宝般不显露才能以免惑乱国家。
太原人闵仲叔、被世人称为节操之士，即使与周党的清廉相比、也自认为不及。周党见他饮食粗陋（只吃豆子、喝清水）、便赠他生蒜，闵仲叔接受却不食用。建武年间、他应司徒侯霸的征召任职。到任后、侯霸不与他谈论政事，只让他做琐碎劳苦之事。闵仲叔愤慨道："起初接到任命时、既欣喜又惶恐；如今见到明公、喜惧皆消。若认为我不足以咨议政事、本不该征召。既召来却不咨询、这是错待人才啊。"于是辞官离去、递交弹劾自己的文书后毅然离开。后来朝廷又以博士职位征召、他未应命。客居安邑时、年老多病家境贫困、 ......
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