董和，字幼宰，是南郡枝江县人，他的祖先原本是巴郡江州县人。汉朝末年，董和率领家族向西迁移，益州牧刘璋任命他担任牛鞞
【读音同"髀"】、江原县长、成都县令。蜀地物产丰饶，当时社会风气奢侈，经商致富的人家穿着王侯服饰享用珍馐，婚丧嫁娶礼仪耗费尽家财。董和亲身践行节俭，穿着粗布衣食用简单饭食，遏制超越身份的奢侈行为，制定规章制度，所到之处都改善了不良风气，民众敬畏法令不敢违犯。然而县内有权势的人畏惧董和严厉的法规，劝说刘璋将董和调任为巴东属国都尉。当地官吏百姓扶老携幼恳请董和留任的达数千人，刘璋允许董和继续留任两年，之后调任益州太守，他清廉简朴的作风一如往昔。与少数民族交往时，始终秉持真诚态度，南方百姓都爱戴并信赖他。
先主平定蜀地后，徵召董和担任掌军中郎将，与军师将军诸葛亮共同处理左将军大司马府的政务，提出可行建议废止不当措施，两人结下深厚交情。自从董和担任官职领取俸禄以来，对外治理偏远地区，对内掌管机要事务，任职二十余年，去世时家中没有一担粮食的财产。诸葛亮后来担任丞相时，教导属下说："参与处理政务的机构，本为汇集众人智慧广纳忠言而设。若因顾忌细碎嫌隙，难以互相辩驳指正，就会导致政事缺失。通过反复辩驳得到恰当方案，如同丢弃破草鞋而获得珠玉。然而人们常苦于不能尽言，唯有徐元直面对这种情况毫不迟疑，又有董幼宰参与政务七年，遇到未尽事宜，甚至往返十次前来禀告。若能效仿元直十分之一的直率，幼宰的勤勉恳切，忠诚于国事，那么我也能减少过失了。"又说："早年与崔州平结交时，常能听到政事得失；后来结交徐元直，常得到恳切教诲；先前与董幼宰共事时，他每次进言都毫无保留；后来与胡伟度共事时，多次受到谏阻。虽然我资质愚钝，未能完全采纳，但能与这四位始终保持友好关系，也足以表明我对直言进谏者并无猜疑。"诸葛亮追思董和竟至如此程度。
【伟度，姓胡名济，义阳人。担任诸葛亮主簿时，有忠诚勤勉的功绩，因而受到褒扬追述。诸葛亮去世后，胡济任中典军统领各军，受封成阳亭侯，升任中监军前将军，督守汉中，持节兼任兖州刺史，官至右骠骑将军。胡济之弟胡博，历任长水校尉、尚书等职。】 刘巴字子初，零陵郡烝阳县人。年少时便闻名乡里，
【《零陵先贤传》记载：刘巴祖父刘曜曾任苍梧太守。父亲刘祥任江夏太守、荡寇将军。当时孙坚起兵讨伐董卓，因南阳太守张咨不供应军粮而杀之。刘祥支持孙坚，南阳士民因此怨恨刘祥，起兵攻打刘祥，交战后刘祥兵败身亡。刘表向来与刘祥不睦，便拘押刘巴欲加杀害，多次派遣刘祥旧日亲信暗中欺骗刘巴说："刘州牧要害你，快随我逃走。"如此反复多次，刘巴始终不回应。将此事详细禀告刘表后，刘表便未杀刘巴。】十八岁时，郡府任命他为户曹史主记主簿。刘先主欲派周不疑拜刘巴为师，刘巴答复道："昔日游学荆北，虽曾涉足师门，但所学不过记诵问对之术，不足垂名青史。内无杨朱守静之道术，外无墨翟务实之作风，犹如天上南箕星，徒有虚名而无实用。您来信竟要让贤甥收起鸾凤般的光彩，混迹于燕雀之群，这如何能启发他的明智呢？我实在愧对"有若虚无，实若空虚"的古训，如何能承担此任！"
荆州牧刘表多次征召并举荐他为茂才，刘巴均未应召。刘表去世后，曹操征讨荆州。刘备逃往江南，荆楚士人如云追随，唯独刘巴北上投奔曹操。曹操任命他为属官，派他招抚长沙、零陵、桂阳三郡。
【《零陵先贤传》记载：曹操在乌林战败北撤时，欲派桓阶出使，桓阶推辞说刘巴更合适。刘巴对曹操说："刘备占据荆州，不可轻易图谋。"曹操说："若刘备敢来进犯，我将亲率大军迎击。"】适逢刘备已攻占三郡，刘巴无法完成使命，只得远走交阯。
【《零陵先贤传》记载：刘巴前往零陵未能成事，欲转赴交州，途中折返京师。当时诸葛亮驻守临烝，刘巴写信给诸葛亮说："历经艰险，终遇心怀道义之民众，顺应天意民心，此非我个人谋略所能劝动。若实在无路可走，将投身沧海，再不返荆州。"诸葛亮追信劝道："刘公雄才盖世，据有荆州，百姓无不归附，天命人心已明。足下欲往何处？"刘巴答："奉命而来，事不成自当返还，此乃常理。足下何必多言！"】刘备对此深怀遗憾。
巴再次从交阯来到蜀地。
【《零陵先贤传》记载：刘巴进入交阯后改姓张。因与交阯太守士■政见不合，便取道牂牁离开。途中被益州郡扣押，太守欲处决他。主簿劝阻道："此非凡人，不可杀害。"主簿亲自押送他到州府，面见益州牧刘璋。刘璋之父刘焉昔日曾被刘巴之父刘祥举荐为孝廉，见到刘巴既惊且喜，每逢大事必咨询其意见。臣裴松之按：刘焉在汉灵帝时已任宗正太常，后外放为益州牧。而刘祥是在孙坚任长沙太守时担任江夏太守，不可能举荐刘焉为孝廉，此事显系误记。】不久刘备平定益州，刘巴前来请罪，刘备未加责备。
【《零陵先贤传》载：刘璋派法正迎接刘备时，刘巴劝谏："刘备乃当世雄主，若迎入必成祸患，切不可接纳。"待刘备入蜀后，刘巴又谏言："若令刘备征讨张鲁，无异于纵虎归山。"刘璋不听。刘巴遂闭门称病。刘备围攻成都时下令："有敢伤害刘巴者，诛灭三族。"后得刘巴，甚为欣喜。】 诸葛亮多次举荐刘巴，刘备遂任命其为左将军西曹掾。
【《零陵先贤传》记载：张飞曾夜宿刘巴府邸，刘巴不与交谈，张飞愤懑难平。诸葛亮劝解刘巴："张飞虽是武将，却真心敬慕先生。主公正欲广纳人才以成大事，先生虽天性高洁，也当稍作谦和。"刘巴答："大丈夫处世当结交天下英豪，岂能与武夫多言？"刘备闻之怒道："孤欲平定天下，刘子初（刘巴）却处处作梗。他原想北归中原，借道此地，难道是要坏我大事？"刘备又说："子初才识卓绝，如我这般尚能任用他，若遇庸主则难施展。"诸葛亮亦言："运筹帷幄之中，我远不及子初；若论击鼓聚将、激励士气，倒可与人商议。"初攻刘璋时，刘备与将士约定："若得成都，府库财物任尔取用。"攻克成都后，士卒皆弃兵器争抢珍宝，导致军费匮乏。刘巴献策："此事易解，可铸造面值百钱的大钱，平抑物价，设立官办市场。"刘备采纳后，数月间府库充盈。】 建安二十四年，刘备称汉中王，刘巴任尚书，后接替法正任尚书令。其人清廉俭朴，不置产业，因自觉非刘备旧部，恐遭猜忌，故谨言慎行，不结私交，非公务不言。
【《零陵先贤传》载：当时中原人心未附，闻刘备据蜀皆翘首以盼。刘备急欲称帝，刘巴认为此举显格局狭隘，主张暂缓。与主簿雍茂联名进谏，刘备借故处死雍茂，自此远方贤士不再来投。】刘备称帝时，祭告天地的祝文、册封诏令皆出刘巴之手。章武二年去世。逝后，魏国尚书仆射陈群致书诸葛亮询问刘巴近况，尊称其为"刘君子初"，敬重非常。
【《零陵先贤传》载：东吴辅吴将军张昭曾对孙权批评刘巴气量狭隘，不应过分怠慢张飞。孙权答："若令子初随波逐流迎合刘备，结交非类，又岂配称为高士？"】 马良，字季常，是襄阳郡宜城人。兄弟五人，都具备才学名声，乡里流传谚语说："马家五常，白眉最贤。"马良的眉毛中有白色毛发，因此用此称呼他。先主刘备统领荆州时，征召他为从事。等到先主进入蜀地，诸葛亮也随后前往，马良留守荆州，写信给诸葛亮说："听说雒城已被攻占，这是上天的福佑。尊兄顺应时运辅佐世道，匹配功业光耀国家，征兆已经显现了。
【臣松之认为马良大概与诸葛亮结为兄弟，或彼此有亲戚关系；诸葛亮年长，马良所以称诸葛亮为尊兄。】您灵活运用高明的思虑，明察事理彰显智慧，通过这种方法选拔人才，正应合时宜。至于调和光芒使远方悦服，在天地间广施德行，使时代顺服于听闻，世人信服于正道，校正高雅精妙的音律，匡正郑、卫的靡靡之音，使各方事务协调有序，不互相扰乱秩序，这正是管弦乐的最高境界，伯牙、师旷的调谐啊。我虽然不是钟子期，怎敢不击节赞叹！"先主征召马良担任左将军掾。
后来（刘备）派遣使者到吴国，马良对诸葛亮说："如今我奉国家的使命，要协调和睦两家，希望您能为我引见孙将军。"诸葛亮说："您试着自已写一封文书。"马良于是起草道："我们主公派遣属官马良前来互通聘问，延续友好，以继承昆吾、豕韦的功业。马良是贤能之士，荆楚地区的英才，虽少有仓促间的浮华，却有善始善终的美德，希望您能屈尊接纳，以慰藉奉命而来的使者。"孙权对他礼敬相待。
先主刘备称帝后，任命马良为侍中。等到东征吴国时，派遣马良进入武陵招抚五溪蛮夷部族，蛮夷首领们都接受了朝廷颁发的印章与封号，完全遵从朝廷的旨意。适逢刘备在夷陵战败，马良也在此次战役中遇难。刘备便授予马良的儿子马秉骑都尉官职。
良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。
【襄阳记曰：建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。】 翻译：
马良的弟弟马谡，字幼常，以荆州从事身份跟随先主刘备进入蜀地，被任命为绵竹成都县令、越嶲太守。他才干器识超越常人，喜好谈论军事谋略，丞相诸葛亮对他非常器重。先主临终前对诸葛亮说：“马谡言语浮夸超过实际才能，不可委以重任，您要明察！”诸葛亮仍不以为然，任命马谡为参军，常常召见谈论，从白天直到深夜。
【《襄阳记》记载：建兴三年（225年），诸葛亮南征南中地区，马谡送行数十里。诸葛亮说：“虽然我们共同谋划此事多年，如今可再赐予良策。”马谡答道：“南中依仗地势险峻偏远，不服管辖已久，即便今日击破他们，明日又会反叛。现在您正要举国北伐以对付强敌。他们若知朝廷内部空虚，叛乱会更快发生。若赶尽杀绝以绝后患，既不合仁者之道，且仓促间也难以实现。用兵的原则，攻心为上策，攻城为下策；心理战为上策，武力战为下策，愿您能使其真心归服。”诸葛亮采纳其计策，赦免孟获以收服南方。因此诸葛亮在世期间，南方再未反叛。】 建兴六年，诸葛亮率军进攻祁山，当时有经验丰富的老将魏延、吴壹等人，众人都建议应当任命他们为先锋。然而诸葛亮违背众人意见提拔马谡，命他统领主力部队在前线，与魏国将领张郃在街亭交战，结果被张郃击败，士兵溃散逃亡。诸葛亮进军失去据点，只得退兵返回汉中。马谡被关入监狱后去世，诸葛亮为此流泪痛哭。向宠去世时三十六岁，马谡终年三十九岁。
【《襄阳记》记载：马谡临终前写信给诸葛亮说："明公待我如子，我视明公如父，恳请您深思"诛杀鲧而启用禹"的道理，使我们毕生的情谊不因此事受损。我虽死却无憾于九泉之下。"当时十万将士都为此落泪。诸葛亮亲自到场祭奠，对待马谡的遗孤如同往常。后来蒋琬到汉中，对诸葛亮说："从前楚国杀了成得臣，晋文公听闻后喜形于色。如今天下未定却诛杀智谋之士，岂不可惜？"诸葛亮流泪答道："孙武能制胜天下的原因，在于执法严明。因此杨干触犯军法，魏绛处决其车夫。现在天下分裂，战事方兴，若再废弛法度，还靠什么讨伐逆贼！"习凿齿评论：诸葛亮之所以不能统一中原，难道不是必然的吗！晋国看到荀林父败后的补救，因此宽赦其罪终获战功；楚成王因不了解成得臣的忠诚，将其处决导致更大失败。如今蜀汉偏居一隅，人才本就不如中原，却诛杀杰出人才，反而任用庸碌之辈，以严法压制才能，不吸取前人多次失败的教训，想要成就大业，岂不困难！况且先主刘备曾告诫马谡不可重用，岂不正说明其才能不足？诸葛亮接受告诫却未能遵循，显示马谡确实难以弃用。作为国家栋梁，想要广聚人才之力，却不考量才能合理任用；过度强调才智就违背明主告诫，裁断失当就诛杀有用之人，实在难以称得上明智。】 陈震字孝起，是南阳郡人。刘备兼任荆州牧时，征召他担任从事，管理各郡事务，跟随刘备进入蜀地。蜀地平定后，被任命为蜀郡北部都尉，因郡名变更，改任汶山太守，后调任犍为郡太守。建兴三年，入朝拜为尚书，升任尚书令，奉命出使吴国。建兴七年，孙权称帝，任命陈震为卫尉，前去祝贺孙权登基。诸葛亮写给兄长诸葛瑾的信中说："孝起忠贞纯厚的品性，到老更加坚定，他此次促进东西两方关系，使双方欢愉和睦，有值得称道之处。"陈震进入吴国边境时，向守关将领递交文书道："东吴与西蜀之间，使者往来不断，官员车驾络绎于途，重申盟约巩固旧谊，每日都有新气象。东方尊主顺应天命保有皇位，焚柴祭天受赐符命，划分疆域领土，天下百姓响应，各有所归。值此之际，若能同心讨伐逆贼，还有什么样的贼寇不能消灭呢！我朝君臣，翘首期盼仰仗贵国。陈震资质平庸，有幸充任使者，奉命缔结友好，踏上贵国边境便激动不已，进入贵国境内如同回到故土。昔日晋国范献子出使鲁国，触犯鲁国山名避讳，《春秋》对此予以讥讽。恳请务必提前告知相关禁忌，使两国使者相处融洽。今日已悬挂旌旗告示众人，双方各自订立盟誓。因顺流而下舟行迅疾，两国典章制度或有不同，唯恐意外触犯禁忌，万望多加教诲，明示应循规范。"陈震抵达武昌后，孙权与他登坛歃血结盟，划分天下疆域：将徐州、豫州、幽州、青州划归吴国，并州、凉州、冀州、兖州划归蜀国，司州辖地以函谷关为分界线。陈震返回蜀国后，受封城阳亭侯。建兴九年，都护李平因诬陷罪被罢免；诸葛亮给长史蒋琬、侍中董允的信中写道："孝起先前出使吴国前，曾对我说李平（正方）腹有鳞甲，同乡都认为不可亲近。我本以为有鳞甲者只需不触犯即可，没料到竟会出现苏秦、张仪般出人意料的变故事件。可将此事告知孝起。"建兴十三年，陈震去世。其子陈济继承爵位。
董允字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主刘备立太子时，董允被选任为太子舍人，后调任太子洗马。后主刘禅继位后，升任黄门侍郎。丞相诸葛亮准备北伐进驻汉中时，考虑到后主年轻难以辨别是非，认为董允秉性公正光明，想要委任他处理宫廷事务。上奏章说："侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，都是先帝选拔出来留给陛下的贤臣，至于斟酌政事得失、规谏进言、竭尽忠言，本就是他们的职责。臣认为宫中事务无论大小，都应咨询他们，必能弥补缺失，广增效益。若没有劝勉陛下修德的忠言，就请治董允等人怠慢之罪。"不久诸葛亮请任费祎为参军，董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领宫中宿卫亲兵。郭攸之性格温和，只是挂名充数而已。
【楚国先贤传记载：郭攸之是南阳人，因才能和业绩在当时闻名。】进献忠言的责任，全由董允承担。董允处理事务注意防范约束，极尽匡正补救的道理。后主曾想挑选民间女子充实后宫，董允认为古代天子后妃数额不超过十二人，如今嫔妃已足，不应再增加，始终坚持不奉诏。后主对他更加敬畏。尚书令蒋琬兼任益州刺史时，上奏要让位给费祎和董允，又上表说："董允在宫中侍奉多年，辅佐王室，应赐予爵位封地以表彰功勋。"董允坚决推辞不接受。后主渐渐长大后，宠信宦官黄皓。黄皓善于逢迎谄媚，想要往上爬。董允对上则严正劝谏君主，对下则屡次斥责黄皓。黄皓畏惧董允，不敢胡作非为。直到董允去世，黄皓的官职始终未超过黄门丞。
董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人约定共同出游宴饮，车马已经备好，恰逢郎中襄阳人董恢前来拜谒。董恢年轻官小，见董允停止出行，局促不安请求离去，董允坚持挽留说："此次出行本是为与志趣相投者畅谈。如今足下屈尊来访，正要畅叙积愫，若舍弃此次交谈而赴彼处宴游，绝非应有之义。"于是命人卸下车驾，费祎等人也取消行程。董允坚守正道、礼贤下士，多类此事。
【《襄阳记》记载：董恢字休绪，襄阳人。入蜀后以宣信中郎身份作为费祎副使赴吴。孙权曾于大醉时问费祎："杨仪、魏延不过牧童小人。虽曾有犬吠之功利于时局，但既已任用，便难轻易罢免。若一日诸葛亮不在了，必生祸乱。诸君昏聩，竟不知防患此事，岂是所谓为子孙深谋远虑？"费祎惊愕环顾，不能立即应答。董恢使眼色暗示费祎："可速言杨仪、魏延之争起于私怨，并无黥布、韩信般难以驾驭的野心。如今正要扫灭强敌，统一华夏，功业需借人才成就，若因防备后患弃之不用，犹如畏惧风浪而事先毁弃舟楫，绝非长远之计。"孙权闻言大笑。诸葛亮得知此事，赞其见识。归国未满三日，即被征召为丞相府属官，升任巴郡太守。臣裴松之案：《汉晋春秋》亦载此事，但未言是董恢所教，文辞稍有出入。此二书同为习氏所著却记载不同。本传称"董恢年少官微"，若已任丞相府属官，外放为巴郡太守，则官职不低。据此怀疑习氏记载不够准确。】延熙六年（243年），董允加封辅国将军。延熙七年（244年），以侍中身份代理尚书令，任大将军费祎副职。延熙九年（246年），去世。
【《华阳国志》记载：当时蜀人将诸葛亮、蒋琬、费祎及董允并称四相，亦称四英。】 陈祗接替董允担任侍中，与黄皓内外勾结，黄皓从此开始参与政事。陈祗死后，黄皓从黄门令升为中常侍、奉车都尉，把持玩弄权柄，最终导致国家覆灭。蜀地百姓没有不怀念董允的。等到邓艾攻到蜀国，听说黄皓奸诈阴险，便将他逮捕关押，准备处死，但黄皓用重金贿赂邓艾左右亲信，得以免死。
祗字奉宗，汝南人，是许靖兄长的外孙。幼年丧父，在许靖家中长大。二十岁时已有名望，逐渐升迁至选曹郎，为人庄重严厉，仪容威严。精通多种技艺，通晓术数，费祎对他非常器重，因此破格提拔他接替董允担任内侍。吕乂去世后，董祗又以侍中身份代理尚书令，加封镇军将军。大将军姜维虽然官阶高于董祗，但因长期领兵在外，很少参与朝政。董祗上承君主旨意，下交宦官近侍，深受信任宠爱，权势超过姜维。景耀元年去世，后主刘禅悲痛哀叹，下诏说："董祗任职十二年，温和美善恪守准则，办事严谨有条理，协和道义惠及万物，各项政绩显著。寿命未能长久，朕因此深感哀恸。生前保有美誉，死后当加尊谥，追谥为忠侯。"赐其子董粲关内侯爵位，提拔次子董裕为黄门侍郎。自董祗受宠以来，后主对董允的怨念日益加深，认为是董允轻视自己，这是由于董祗专媚君主，不断进谗离间所致。董允之孙董宏，曾任晋朝巴西太守。
【臣松之认为：陈群之子陈泰、陆逊之子陆抗，传记都以儿子承接父亲，不再另标姓氏；至于王肃、杜恕、张承、顾劭等人传记，莫不如此。唯独董允未被这样记载，不知是何缘故，或许因为董允名望地位超越其父？夏侯玄、陈表都具备出众才能，却仍按陈泰体例处理。《魏书》将此卷统称为《诸夏侯曹传》，因此不再多加评论。陈武与陈表同至偏将军，因职位相当而未作区分。】 吕乂字季阳，南阳人。父亲吕常，送前任将军刘焉入蜀，正逢朝廷道路阻塞，于是无法返回。吕乂年少丧父，喜爱读书弹琴。当初，先主刘备平定益州，设置盐府校尉，管理盐铁收益，后来校尉王连请求吕乂与南阳杜祺、南乡刘幹等人一同担任典曹都尉。吕乂调任新都、绵竹县令，内心深切体恤百姓，民众称赞他，政绩为益州各县之首。升任巴西太守。丞相诸葛亮连年出兵，征调各郡人力物资，其他郡县多不能及时响应，吕乂招募五千士兵送往诸葛亮处，安抚管束得当，无人逃亡。改任汉中太守，兼管督农事务，供应军粮。诸葛亮去世后，吕乂历任广汉、蜀郡太守。蜀郡作为都城要地，人口众多，加之诸葛亮逝世后，士兵逃亡、户籍冒名现象严重。吕乂到任后，制定禁令，劝谕疏导，数年间自行申报户籍者达万余人。后入朝任尚书，接替董允任尚书令，政务处理及时，府门无滞留宾客。吕乂历任内外官职，自身节俭，谦逊寡言，施政简明不繁，被称为清廉能干；但执法严苛，喜用文书俗吏，故任高官时声誉反不如治理郡县时。延熙十四年去世。其子吕辰，景耀年间任成都令。吕辰弟吕雅，任谒者。吕雅清正刚直有文才，撰写《格论》十五篇。
杜祺历任郡守、监军、大将军司马等职，刘幹官至巴西太守，他们都与乂关系友好，在当时也有名声，但在节俭朴素、遵守法令方面却赶不上乂。
评论说：董和践行羔羊般的朴素（清廉），刘巴秉持高洁的节操，马良坚贞诚实，被称为贤士，陈震忠诚谨慎，年老而愈加坚定，董允匡正君主，道义显现在神色中，都是蜀汉的优秀臣子。吕乂治理郡县时留下美名，在朝廷任职时却遭受贬损，也是黄权、薛综一类的人物了。